Teks Ibrani
לְכוּ־נָ֛א וְנִוָּֽכְחָ֖ה יֹאמַ֣ר יְהוָ֑ה אִם־יִֽהְי֙וּ חֲטָאֵיכֶ֤ם כַּשָּׁנִים֙ כַּשֶּׁ֣לֶג יַלְבִּ֔ינוּ אִם־יַאְדִּ֥ימוּ כַתּוֹלָ֖ע כַּצֶּ֥מֶר יִהְיֽוּ׃
Teks Septuaginta
καὶ δεῦτε καὶ διελεγχθῶμεν λέγει κύριος καὶ ἐὰν ὦσιν αἱ ἁμαρτίαι ὑμῶν ὡς φοινικοῦν ὡς χιόνα λευκανῶ ἐὰν δὲ ὦσιν ὡς κόκκινον ὡς ἔριον λευκανῶ
Teks Rsv
“Come now, let us reason together, says the LORD: though your sins are like scarlet, they shall be as white as snow; though they are red like crimson, they shall become like wool.
Terjemahan Literal
Marilah, baiklah kita berperkara! firman TUHAN Sekalipun dosamu merah seperti kirmizi, akan menjadi putih seperti salju; sekalipun berwarna merah seperti kain kesumba, akan menjadi putih seperti bulu domba.
Syntactic content
Sekalipun dosamu merah seperti kirmizi, akan menjadi putih seperti salju;
Semantic Content
St. Nikola mengatakan keselamatan adalah mengalami kasih Allah secara ilahi. Apakah Allah suka menghukum manusia yang jahat? Allah adalah kasih jadi Dia tidak mungkin membalas atau menghukum manusia yang menjauhkan dari kasih Allah. Kasih Allah bersifat Double, satu sisi menyelamatkan dan satu sisi menghukum mereka yang mengalami kasih Allah. St Isaac menyatakan mereka tidak terhukum karena tidak memiliki kasih ilahi. Kasih Allah juga hadir di neraka yang berfungsi untuk mengilahikan kita yang punya kasih. Jika dikaitakan dengan inkarnasi kelahiran, alasan utama Allah datang kepada manusia yaitu karena cinta ilahi yang dapat dilihat dan disadari oleh manusia. Penciptaan merupakan buah dari kasih Allah. Karena manusia diciptakan memiliki kehendak bebas maka terjadilah dosa kematian dan hukuman. Sehingga Allah harus hadir ditengah-tengah manusia untuk menyelamatkan manusia dari dosa. Inkarnasi menunjukkan kasih Allah itu tetap setia kepada manusia yang telah jatuh. Inkarnasi merupakan kepastian dari kasih Allah. St. Isaac mengatakan karya kasih Allah diwujudkan dalam pertama menciptakan, kedua menyelamatkan, ketiga kasih Allah itu menyempurnakan manusia yang merupakan tujuan Allah.
Kasih Allah bersifat energi untuk berkarya dan bekerja dalam kehidupan manusia. Kasih Allah yang bersifat kerja disebut anugerah, sedangkan bagi manusia untuk menyelamatkan disebut belas kasihan. Kasih Allah berasal dari Allah melalui Sang Putra oleh Roh Kudus yang dicurahkan kepada manusia. Belas kasih diberikan kepada manusia seperti Gomora dan Sodom (Yesaya 10:1). Tetapi jika kita membaca Yesaya 1:18 Tuhan akan merubah dosa menjadi putih seperti salju. Mereka yang menanggung siksaan di Gehena bukan karena kemarahan atau keinginan Allah karena Allah tidak memiliki amarah. Ini merupakan sebuah posisi ketiadaan kasih. Kasih Allah menciptakan manusia dari yang tidak ada menjadi ada yang ada menjadi ilahi. Yesaya 1:18 juga mengatakan bagi mereka yang meminta belas kasihan lalu diselamatkan maka jika tidak meminta maka Allah tidak akan memberi kasih-Nya.
Inkarnasi merupakan sudah recana Allah yang telah disediakan untuk mengasihi manusia. Allah menciptakan manusia yang sangat dikasihinya tidak hanya dicipta tetapi merawat dan menjaga manusia. Yohanes mengatakan bahwa Kasih Allah harus diberikan juga kepada sesama. Tindakan kasih Allah bersifat mengilahikan manusia atau menghakimi manusia. 1 Yohanes 3:16 kasih Allah yang telah diserahkan kepada manusia untuk juga diserahkan kepada sesama manusia. Kasih Allah itu ada dimana-mana bahkan juga ada di neraka. Oleh karena itu di neraka nanti akan ada penyesalan. Allah itu perkasa dan berbelas kasih Ia tidak pernah lihat seberapa besar dosa yang kita alami. Jika kamu melihat dirimu sendiri apakah kamu dapat mengasihi sesama mu? Jika kita mengasihi sesama maka kita sedang mengasihi Allah. Kasih Allah akan berproses jika memiliki pertobatan. Lukas 4:12-19 siang mengasihi malam bertobat lagi.
Vigil atau Berjaga-jaga
Jika kita bisa mencapai keheningan kita dapat mencapai vigil. Vigil merupakan berjaga-jaga dalam doa. Doa seperti raja dan vigil merupakan jenderal yang harus berjaga-jaga untuk fokus dalam berdoa. St. Theopan the Reclus artinya Bapa Theopan sang petapa. mengatakan bahwa Yang menguduskan itulah kasih Allah yang merupakan anugerah dari Allah.
Elizabeth Bortung 